47 后记 (第2/2页)
　　
　　洪刘华是个孝子。为了照顾体弱多病的母亲，只能在老家孝养老母。在世俗成功者眼中，他是一个叧类，没有固定工作，没有固定收入，生活质量不高。但洪刘华认为：在庞大的世界面前，人类是渺小的，如一粒尘埃。而面对自己时，我们却是这世上独一无二的唯一存在。世界可以忘了你，世俗可以瞧不起你，但你不要忘了自己、不要瞧不起自己。你履行了责任和担当，你的生活质量就达到了标准。
　　
　　本书脉络分明，悬念迭起，中国传统评话式的写作方法，被作者运用发挥得淋漓尽致、尽显其功。在全篇的主体部分中，每个人物的命运，都在时代发展的洪流中穿梭，气势恢宏、大气磅礴！巧妙的是，作者在文章中都预有伏笔、埋下悬念。行文中，又将自己独到的见解巧妙化入文中，毫无雕琢地引发读者在阅读中产生对生命意义、人生成败的深刻思考。这种机关重重、步步惊心，不显山不露水的狡黠写作手法，实非一般写手所能具备！而其所产生扣人心弦、引人入胜的强烈艺术效果更是令人叹服。
　　
　　更为可贵的是，作者并不是简单的叙述，而是有着自己独到的见解，引发读者的思考。
　　
　　本书最大的优点就是真实，真实得触手可及，真实得感同身受，真实得让人震颤。他不是用笔在写故事，只是在记录，用最真的心在记录。记录那些琐碎的凡人小事，记录生活的本质，记录生命的本真。
　　
　　《桃园往事》另一个显著的写作特征，是继承了中国传统文学的美学修辞手法，“以小见大”“不写之写”。全书少有煽情，更少妄议，不站在道徳高坛上俯视、教训读者，让读者享受到轻松愉悦的阅读快感。
　　
　　书中“不写之写”如同文人画“留白”一样，构成了文本理解的不确定性，但具有理解的合理性。因为这些不写之写，是读者可以根据上下文，根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的；但又不能完全说明白，不能完全“意于言表”，从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。这些“留白”与全书的语感语境相互辉映，营造出佛系般的洁净与空灵，让一种美轮美奂的境地遍布全书，凸显出一个优秀作者的基本素养。
　　
　　这正是《桃园往事》小说的魅力所在。
　　
　　爱情是一个永恒的文学主题。《桃园往事》用很大篇幅描写了各式各样的爱情。作者以众多真实可信的事例,诠释了爱情的真谛。比如：何文友举报小偷被打残废，自觉提出与女友分手；杨海兵考上大学事业有成后，不顾一切追求继母的女儿；刘霞得了尿毒症，陈大建主动为她捐肾......
　　
　　这些爱情故事读来那么动人心魄，那么圣洁高尚，那么铭心难忘。我相信，凡是读到这些故事的读者，一定会为此引起心灵共振，激荡起爱的浪花，喚发起爱的灵魂，散发出爱的光华，引诱起爱的无限遐想……
　　
　　这是作者对爱的由衷讴歌，对美的虔诚赞扬，对充满爱的美好世界最最热烈的歌颂和渴望、向往！
　　
　　“生命是一场旅行。有人喜欢开豪车住五星级酒店，有人则徒步行走于深山小溪边,欢喜后者未必不如前者。这世间所有的美好其实是金钱换不来的。”
　　
　　这种富有哲理、启人心智的文字，像一颗颗晶莹透亮的珍珠闪烁全书，让整部小说光闪闪、亮晶晶，散发出沁人心脾、润泽灵魂的绚丽光彩。
　　
　　“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”洪刘华的作品扎根于故乡如皋，他用最赤诚、最真挚、最优美深情的文字叙述着故乡的悠久历史、长寿秘诀、独特风情。字里行间溢满着浓浓的乡情、亲情、校情、爱情，读来心潮起伏、共鸣阵阵。
　　
　　我认为在写作中，‘有趣’是最重要的，它让作品更灵活更生动更有生命力。责任和担当就是衡量生活质量的准绳。洪刘华自谓“边缘”人，其实他并不“边缘”，他时刻观察生活、关注社会，将笔触伸向普通人群。
　　
　　《桃园往事》是物欲橫流中的一股清流；是浮躁世界的静心之道；是虚慕人生的宝贵镜鉴，更是励志追梦的圭臬指南！
　　
　　现在的文学期刊，早已陷入同质化、空心化的困境。绝大多数文字，徒有文学的外壳，却无文学的灵魂。很多创作者不再扎根生活、沉淀思考，而是跟风套路、堆砌辞藻，刻意追逐文坛热点，炮制空洞无物的文字。这些作品没有真情实感，没有思想深度，没有人文温度，看似文采斐然、篇幅规整，实则上是毫无价值的文字泡沫。
　　
　　当然我不是否定文学期刊，而是坚守文学的纯粹。真正的文学，是创作者内心的沉淀，是对生活的洞察，是对人性的审视，不随波逐流、不敷衍创作，沉下心来剖析人性、传递思考，才能写出经得起推敲的文字。
　　
　　作为60后的我接受的一直是传统教育，阅读的是传统文学、严肃文学。对于网络文学我是陌生的，甚至有些轻慢。看了洪刘华的作品，我才发现网络文学并不完全是我想的那样，不只是什么玄幻、霸总、穿越。即便是穿越，也是有很多优秀作品的，比如当下热播的《庆余年》，是有可能留在中国文学史册上的。穿越、玄幻，脑洞大开的年轻人也非常厉害，他们能够开辟出一条自己的赛道，我也希望自己在文学之路上不再固步自封，不被时代的列车过早地抛下。
　　
　　和改革开放前二十年相比，我们应该算是幸运的一代，同时也是尴尬的一代，注定被边缘的一代。改革开放初期，因劳动力过剩，我们跟着打工潮涌向城市，成了城市边缘人。因为各种土地开发，失地的我们又成了农村边缘人。
　　
　　在这期间，整个世界都在发生着天翻地覆的变化，人为也罢，历史发展的必然也罢，一切都和时间一样难以逆转，除了适应和坚守，我们没有太多选择。所幸和“打工”这个边缘化的名称一样，由于城市的不断膨胀，原先的边缘人渐渐成了主流，现在绝大部分的人都成了打工者，绝大部分人的命运，都在逐渐被边缘化主导。
　　
　　文学，也未能幸免。
　　
　　原先的文学体制正在日渐弱化，权威性更是日渐淡漠，业余写手及作品已呈现出燎原之势，无时不在侵蚀着体制内作家的领地，是幸运还是悲哀，唯有时间才能裁决。
　　
　　骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。同样，成功的秘诀不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒。
　　
　　黄正平，江苏商贸职业学院特聘教授、张謇商业与经济研究中心（企业家精神研究中心）主任，张謇企业家学院特聘研究员，南通大学硕士生导师、新时代理论武装研究中心主任，江苏省新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员，国家记忆与国际和平研究院特约研究员，历任共青团南通市委副书记，共青团中央理论处副处长，海门市委副书记，南通市文化党组书记、局长，南通市委宣传部副部长、二级巡视员。